一说起甘肃武山鸳鸯玉，就会想到“夜光杯”。除此之外，近年来，随着武山玉雕艺术的不断创新和发展，用鸳鸯玉雕刻的茶具、花卉山水摆件、文房用品把玩件等也逐渐多了起来。就在人们潜意识中以为鸳鸯玉只能做这些大众工艺品时，天水玉雕非遗传承人尹丽珺打破固化思维推陈出新，凭着高超的雕刻技艺在鸳鸯玉方寸之间论古谈今。随着一件件小众且样式新颖、凸显“天水元素”的鸳鸯玉作品相继问世，土生土长的天水石头“活”了，会“说话”了。
鸳鸯玉上的文化符号
鸳鸯玉，是指产于甘肃武山县鸳鸯镇一带的一种尖晶石矿物，因其底色呈深浅不一的绿色，且纹样似蛇纹、若瀑布，又名蛇纹石玉，属年轻碧玉的一种。自古以来，用其雕琢的器物中，以壁薄如纸、晶莹剔透的夜光杯最为有名。
鸳鸯玉除了能雕琢成夜光杯、人物花卉、文房用品等旅游工艺品外，还能雕什么？这是好多喜爱鸳鸯玉的游客最为好奇之处，也是玉雕传人苦心琢磨的问题。
天水玉雕非遗传承人尹丽珺也不例外。初识鸳鸯玉，和大多玉雕艺人思考的一样，是沿着老辈们闯出的路顺着往前走，还是在此基础上推陈出新、研发新品，她思索良久。在她认知里，与玉结缘，无论方寸，只凭内心。于是，凭着自己当时已积累了十几年的雕玉技艺和创新理念，她就地取材，巧妙地将优秀传统文化一刀刀地刻入本土玉石中，随着《文明之源》《千古一谜·秦俑情》《行走的故乡》等一系列作品面世，她硬是在雕琢鸳鸯玉的广阔空间里闯出一条属于自己的路。
7月19日下午，奔流新闻记者在尹丽珺工作室摆件柜里看到，嵌着银丝的薄胎鸳鸯玉《团花嵌丝盘》大气美观；瓶身效果来源于大地湾彩陶瓶造型的玉摆件《行走的故乡》，头部、底部以及内心太极图均由鸳鸯玉雕琢而成，太极图周围则用金银错工艺镶嵌代表天水的“≡”卦和水卦。除此之外，用高分子树脂雕刻的瓶身腹部，则装入了“天水的水”和“天水的土”。尹丽珺说，当时创作的初衷，就是想把天水的石头和天水的山山水水融在一起，让活脱脱的作品自己“说话”，向外界去讲述天水故事。
作品《团花嵌丝盘》
作品《跨越五洲的爱》
作品《文明之源》
作品《行走的故乡》
一件体型较大的摆件颇为吸睛。上面部分是伏羲、女娲交尾图，腰身下则设计成大地湾遗址房屋造型，尹丽珺说，该作品原材料仍取自鸳鸯玉，取名为《文明之源》。
作品中，伏羲、女娲手持“规”“矩”，托着“八卦”，下面部分镶嵌着二十四节气图，一眼望去，浓缩着伏羲文化的这件摆件，形式美观之余多了份内容上的厚重，属鸳鸯玉作品制作首创。
尹丽珺指着一款黑白相间的手镯说，该鸳鸯玉作品，玉的表面镶嵌了银丝，手镯中心部分以世界七大洲的地图造型为饰，地图的上方则设计了口衔橄榄枝的七只和平鸽，在地图下方配以海浪纹饰，起名为《跨越五洲的爱》。
奔流新闻记者采访了解到，尹丽珺的系列鸳鸯玉作品中，均巧妙地融入了地域特色鲜明且内容多元的文化符号，作品本身的创意和设计均属鸳鸯玉首创。她认为，每一件作品最终能否完美呈现，不仅仅凭借娴熟的工艺，更需要雕刻者独到的设计和构思，为此，她一直在不停思索，不断努力。
多次失败后的最终成功
尹丽珺正在工作中
今年6月，尹丽珺被授予甘肃省工艺美术大师称号，成了朋友们口中常说的行业“成功人士”。然而，成功背后曾经历了什么，她心知肚明。
尹丽珺是土生土长的天水人，父亲曾经也是一名玉雕艺人，也许是打小耳濡目染的缘故，她对玉石雕刻、荷包制作和剪纸均十分喜爱，且各有所长。年起，她逐渐将爱好变成职业，正式涉足玉雕业。为了学到更多更好的雕刻技艺，她先后去扬州、杭州等地学习海派雕刻和抛光技法，随后又去新疆寻访玉雕大师学艺，并得到名家亲自指点。她在玉雕技艺方面取得长足的进步，名声也渐渐传了出去，回来后，慕名前来找她雕刻或修复玉器的人越来越多。直到有一天，两位外地游客的一句话，让她陷入了沉思。
她说，年天水伏羲文化节期间，两名台湾游客走进她的店里，一边挑选玉器一边问她，天水鸳鸯玉除了酒器、茶具和大摆件外，还有其他携带方便且可心的工艺品没有？正是游客不经意间的这句话点醒了她，也间接促使她在雕琢鸳鸯玉的路上往前迈了一大步。
“鸳鸯玉色泽深且单一，因此在设计上主要以镶嵌为主，以提高它的艺术性和观赏性。”尹丽珺说。
“乾坤有精物，至宝无文章。”在她看来，玉本天然，如若雕刻中匠气太浓、雕琢太过，作品反而会俗。然而反过来说，既要体现玉之美感，又要创新脱俗，也绝非易事。
尹丽珺说，鸳鸯玉不比其他玉石那般柔韧，且质地较软，很难精雕细琢，当时创作《团花嵌丝盘》时，她为了完成薄胎嵌丝工序，先后废掉了11件料。
“在1毫米厚的鸳鸯玉超薄胎体上嵌入0.3毫米的金银丝，那些金丝银线是一点一点敲打进去的，稍不留神，镶金时胎体就破了，整件作品也就废了。”尹丽珺回忆起当时创作的过程，记忆犹新。在经历了数十次的失败后，她终于从下手力道、行刀轻重缓急等雕刻技法中，摸索出传统鸳鸯玉雕刻技法和金银错工艺镶嵌相结合的“鸳鸯玉薄胎嵌丝”新工艺，属鸳鸯玉嵌丝工艺首创，尹丽珺也成为掌握此工艺天水“第一人”。
“失败也是我需要的，它和成功对我一样有价值。”一直以来，爱迪生这句名言让尹丽珺感触颇深，从某种意义上讲，没有失败，就没有成功，也正是应验了这句话，她在玉雕方面取得的成功，是用无数次的失败换来的。
刻刀下一个人的“狂欢”
季羡林说：“如果用一种文化来代表中华文化，这就是玉文化。”这些年来，尹丽珺正是凭着对玉文化的满腔热爱和执着，一点一线细雕细琢，享受着刻刀过后的粉尘飞扬。
“每次进入创作之前，苦思冥想的过程是孤独的；一旦思考成熟开始工作后，工作室除了自己，唯有孤灯作伴。”尹丽珺说起这些年创作过程，笑着说，这个活感觉是刻刀下一个人的“狂欢”，有时大脑中犹如万马奔腾，任由自己信马由缰任意驰骋；有时感觉思绪穿越千年，正与古人促膝长谈，谈古论今。总之，从握上刻刀那一刻起，其中有艰辛，但更多的是快乐，是满足。
她说，创作《文明之源》时，其实当时拿到手的那块鸳鸯玉玉身略有残缺，有人当时问她，放着那么多品相更好的石头不用，为什么偏偏要用一块“残石”呢，她笑着说，玉质本身的瑕疵往往会给予创作者足够的想象空间，同时正是这块玉的残而不废，激发了她大胆设计成就作品的欲望，最终化瑕为瑜。
事实上，尹丽珺将残缺部分作为原石留白，在上面设计了一个甲骨文的“龙”字，两侧的小装饰则设计了卦象“天”卦和“水”卦，以此点明作品的出处。
匠心独运，佳作有成。据介绍，截至目前，尹丽珺的鸳鸯玉雕刻有6项申请了国家专利，许多玉雕作品还获得了国家级和省级大奖。其中，年，在第十四届甘肃省“百花奖”大赛上，玉雕作品《团花嵌丝盘》荣获创作创新一等奖；年，在第五届中国徐州国际文博会—中国“汉博杯”工艺美术创意设计大赛上，以天水伏羲文化为题材的作品《文明之源》荣获大赛银奖；同年，玉雕作品《千古一谜秦俑情》在年中国工艺美术“百花杯”大赛上获得优秀奖；年，鸳鸯玉雕刻错银工艺作品《跨越五洲的爱》在“万众一心、抗击疫情”中国工艺美术数字博物馆展出，并获工业和信息化部工业文化发展中心颁发的荣誉证书；年10月，玉雕作品《肇启文明》获得甘肃省第十五届“百花奖”创作创新一等奖；雕刻作品《行走的故乡》获得百花奖制作技艺二等奖……年6月，玉雕作品《团花吉祥盘》《仿古带钩》《穿越五洲的爱》《芦荡月夜》代表甘肃玉雕，参加团中央组织的“文创活力”大展。
接受记者采访时，已是高级工艺美术师的尹丽珺盯着自己握刀多年在双手，笑着说，老天似乎格外怜惜她，雕玉20年后，在她眼睛有些花了、颈椎也落下病根的时候，年被甘肃省建筑职业技术学院、甘肃省工业职业技术学院聘为客座教授，从此成为一名手艺老师，能去给学生们教授玉雕技艺，让非遗文化进入校园接续传承，她心存感恩，无比满足。
“玉”见自己，遇见美好。在玉雕这条路上，尹丽珺常思常新，一直在路上。
文·图·视频丨奔流新闻记者王兰芳